如此一來就好了,就相當于一場簡單的交換。
王輔臣命是真的大。
身后鼓了一個拳頭大小的紫色血包,苦心大師說還好是砸在肩胛位置。
若是在左邊偏一點,砸在了脊梁骨上,治好了也得躺一輩子。
銀針放血,敷上藥草,三大碗苦的讓人流淚的藥湯灌了進去。
王輔臣趴在榻上沉沉地睡了過去。
聽著王輔臣那沉重的呼吸聲,余令擔憂道:
“他沒多大事吧!”
苦心大師笑了笑,低聲道:
“死不了,休息好,按時喝藥,最多兩個月就沒多大問題了,年輕好啊!”
余令聞就放心了,輕輕地掩上屋門就離開了。
王輔臣在大慈恩寺余令就很放心。
就算還有不死心的賊人,余令倒是希望他們來大慈恩寺,看看他們能抗住苦心幾棍子。
在這里,玄奘是圣佛,他們是玄奘的徒子徒孫。
這里是唯識宗的祖庭。
佛法有十萬八千法門,玄奘創立的這一派,是所有修佛之人公認的,是最難的,最苛刻的。
在禪宗眼里,眾生都有成佛的可能性。
因為禪宗認為“佛性”便是“本心”。
也就有了“佛性”亦是不可說的,修佛之人需從生活中去修行,去體悟。
在唯識宗的眼里,修佛是有門檻的,所謂“佛法”。
所以,唯識宗又稱“法相宗”。
因為這一門實在太難了,非天賦者不收,弟子太少,所以,大慈恩寺就落魄了。
苦心說,這一門里只有四個人算是完全領悟。
第一人是初祖圣僧玄奘,第二人是二祖慈恩法師窺基,其次是慧沼,最后一人是智周大法師。
這四人也是法相四祖。
唯識宗佛法余令看了,因為苦心大師說余令有天賦,可以試著學一學。
看了三頁余令就把書還回去了,并發誓打死不看。
文字難認不說了。
思維方式難可以理解,畢竟是圣人理論么。
問題是佛法里還有邏輯學,什么八識,四分,因明比量,這些學問比后世的那些變態數學題還變態。_c