到了汪校長家，他們家一如既往地熱情。

特別是少澤媽對我有點超乎異常的熱情——至少有好幾個電話邀她打牌，她都推辭了，就一句話：曉東在這吃飯，沒時間。

少澤媽越熱情，越把我當成個人物，我就越有愧。

這跟中國人到了美利堅一樣，回國時，親戚朋友都以為人家發(fā)了大財，其實人家不過是在華人區(qū)涮盤子。

少澤媽聽說有個同學的老爸送了我一塊1000多錢的表給我，叫我取下讓她看看。

邊看邊稱贊這塊表精致，好看，一定耐用。然后又說：“你同學爸爸是看中了你，名牌大學生畢業(yè)以后都有出息。他是提前投資呢。”

我心里想，他提前投個鬼。一次就買4塊。這跟我們正在上的一門課——《消費學》上說的隨意消費是一回事。

錢少的人，比如我爹，他不能隨意消費，買任何東西都要想了又想。

但子勛他爹，錢多，就可以隨意了。那叫心情消費。心情一好，隨手就給乞丐100元。

吃完飯，汪校長把少澤和我叫到他的書房。

少澤知道他爹是個話癆，先給他爹的杯子加滿水。又泡了兩杯茶進來，以便我們這兩個聽眾中途不走動去找水喝。

汪校長點燃一支煙，說道：“曉東啊，我送你筆記本上那句話，你還記得嗎？”

我點點頭，說道：“記得，您寫的是——常識比知識重要。”

他點點頭，說道：“你和少澤，我都送了一個筆記本，都寫的是這句話。這不是貶低知識，而是提醒你們不要做一個書呆子。

書要讀，人際關系的相處更要學。各種常識要熟爛于心。有時候說，見人講人話，見鬼講鬼話。你們以為這句話錯了，其實是一條人際關系相處的原則。

叫說話投機。

曉東，你要特別注意，回到村子里，不要認為自己讀了書，看了大上海，就不和老百姓說話，那樣，你是給你父母樹立更多的對立面。

你要主動到村上一些人家去走動，別人才喜歡你。特別是跟你媽有意見的人家，你要主動去坐坐。

你去了，人家就高興，說你有胸襟。不跟你媽一般見識。這就是化解矛盾。你倒是好，今后生活在大城市里，你爹娘生在這塊土地上，與人有矛盾，活得不舒坦。

這叫給父母創(chuàng)造一個很好的生存環(huán)境。

還有那塊表，你也不要說是多少錢。就說十幾塊錢買的。上學戴塊表，這很正常。鄉(xiāng)里人也沒見識過，你說十幾塊錢買的，大家認為很正常。”

我低聲地分辨了一句：“我只是和我爹娘說了。”

汪校長皺起眉毛，很嚴肅地批評我道：

“和爹娘也不能講真話。你娘那把嘴，我也知道，藏不住話的，到處張揚。張揚有什么用嗎？就是引起村上人的反感。

中國人永遠有種平均主義的思想，你不好，我不好，他不好，大家親如兄弟姐妹。你好，我不好，就起義干革命。五千年來的中國歷史你沒有讀過？”

我被這句話深深震撼。

是啊，我娘做了什么傷天害理的事嗎？沒有。

但是人際關系為什么差呢？

就是當她活得不好，就努力說有錢人的壞話。當她兒子帶了一塊好表，她就四處張揚。還把我在上海的見聞，不斷地說給別人聽。

你說人家煩不煩？

上海再好，我們村上那些女人，可能一輩子都沒機會去。你有個兒子在上海讀書，說不定今后分配在上海。你有機會去。

這不是當著野狗咬肉骨頭？狗流口水，要搶那根骨頭，搶不到，他就要咬你一口嗎？

從汪校長家出來，少澤送我走了一段很遠的路。

我說：“你爹是我的人生導師。”

少澤說：“話是多了點，心好。”

我說：“你是身在福中不知福。平時誰教過我？我爹半天不說一句話。我娘沒讀書，她的眼界就是我們村子那一畝三分地。”

少澤說：“你說的也有道理。”

走了一段，他說：“你前任現在猛攻英語，請了一個老師，每天晚上去她家搞家教。”