通天教成立了，問題也隨之而來，于吉、左慈找到呂布：“教尊，佛教有《華嚴(yán)經(jīng)》，道教有《道德經(jīng)》，我們通天教可有什么經(jīng)典？”

呂布淡然道：“二位天師且侯，待我問過天帝。”

教皇劉辯、輔漢天師于吉、佐漢天師左慈現(xiàn)在都把呂布定位成人世間唯一可以跟天神溝通的使者，簡稱天使，呂布很想改變這種點(diǎn)位，但他之前扔出來的那些大忽悠是覆水難收，不得不硬著頭皮接受這個(gè)定位，也不得不繼續(xù)裝下去。

呂布花了一整晚的時(shí)間，回憶了基督教的《圣經(jīng)》、伊斯教的《古-蘭經(jīng)》，以這兩個(gè)大教經(jīng)典為藍(lán)本，糅合之前已經(jīng)設(shè)定好的神話傳說、神靈體系、通天教教義，絞盡腦汁，再三修改，花了一整晚時(shí)間，終于炮制出通天教的圣經(jīng)《通天經(jīng)》。

呂布在回憶后世那幾個(gè)大宗教的發(fā)展史時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，還真的必須要把自己設(shè)定為唯一可以跟天神溝通的使者這個(gè)位置。

通天教不同于佛教，佛教是釋迦牟尼自己創(chuàng)立的，立自己為至高神，所謂佛陀誕生時(shí)，于四方各行七步，右手指天，左手指地，說天上地下，唯我獨(dú)尊，由創(chuàng)始人而成為至高神，這一點(diǎn)無法應(yīng)用到通天教。

通天教不同于基督教，基督教是耶穌創(chuàng)立的，后來的耶穌信徒把耶穌當(dāng)做耶和華的兒子，搞三位一體，通天教這樣的情況是祖先崇拜為主。沒法搞三位一體。

呂布只好沿用伊斯教的先知說，在《通天經(jīng)》里隱晦地提及每逢動(dòng)亂時(shí)代，天神伏羲總會(huì)從天界派遣一位仙人降臨人間。這位仙人將拯救整個(gè)世界，讓這個(gè)世界恢復(fù)太平。

呂布了解國人的性格，不同于中東那邊的人。中東那邊的人民要穆罕-默德親口告訴他們，而大漢子民是更相信一些似是而非含含糊糊的東西，特別是最為風(fēng)行讖語的東漢，民眾更相信一些預(yù)似的東西，若是明明白白地告訴他們，反倒他們會(huì)倍加質(zhì)疑。

當(dāng)民眾都在猜測(cè)這個(gè)人是不是呂布的時(shí)候，呂布的態(tài)度是既不承認(rèn)，也不否認(rèn)。越是這樣神秘，民眾越是認(rèn)可呂布便是《通天經(jīng)》里面的救世主。

當(dāng)呂布把《通天經(jīng)》交給左慈、于吉兩人，這兩個(gè)天師展開一看，都深為嘆服，特別是于吉，他回想自己寫的那個(gè)別名《太平經(jīng)》的《太平清領(lǐng)道》，跟這本《通天經(jīng)》相比。真是不知所云，但想想張角利用那本《太平經(jīng)》尚能發(fā)展出幾百萬信徒，這本《通天經(jīng)》應(yīng)該能夠?yàn)橥ㄌ旖贪l(fā)展出更多信徒吧。

通天經(jīng)很多內(nèi)容都取自之前的《道德經(jīng)》、《太平經(jīng)》，讓左慈、于吉以及其他道人倍感親切，但呂布在通天經(jīng)里加了許多私貨。最大的私貨便是通過《通天經(jīng)》告訴漢人要努力將天神的關(guān)懷灑向所有太陽照耀的地方，換句話就是告訴大漢民眾，我們要做有侵略性的民族。

呂布這點(diǎn)私貨是從伊斯教身上學(xué)到的，有信仰的軍隊(duì)就能打敗沒有信仰的軍隊(duì)，在強(qiáng)大信仰支持下，軍隊(duì)刀鋒所指，所向披靡。

歷史上伊斯軍隊(duì)單兵作戰(zhàn)能力非常低下，非常缺乏訓(xùn)練，但他們的教義非常強(qiáng)大，把一群烏合之眾變得異常狂熱、不畏犧牲甚至樂于犧牲，以此打敗了一支又一支沒信仰或弱信仰的軍隊(duì)，先后掏了摩尼教、猶太教、基督教、佛教、印度教等宗教的老巢。在《大唐西域記》中所記載的眾多西天佛國一夜綠化，全成伊斯穆林的天下了，一切原生態(tài)文明和文化全被摧毀。,

中亞自古就是東西方交流的通道，也是各種文化會(huì)粹之地，各種宗教，各種教派，各種文化，各種文明，曾如百花爭奇斗艷，而后來呢，全伊斯穆林化了。伊斯穆林人說是他們的教義更強(qiáng)大，是自由競(jìng)爭的結(jié)果，實(shí)際上是那些伊斯穆林軍團(tuán)燒毀寺院，趕走僧侶，銷毀典籍，割裂歷史的結(jié)果，其目的是叫人除了伊斯蘭教的東西外，什么其他的全都看不到。在這個(gè)環(huán)境里，一切非伊斯的異質(zhì)文明都沒有了，當(dāng)?shù)孛癖姵诵叛鲆了菇坛蔀槟铝滞膺€有什么選擇？

伊斯教的發(fā)展速度一直遠(yuǎn)超佛教和基督教，它極具侵略性的教義決定了它具有極大的擴(kuò)散能力和占有性能，只要?dú)v史上曾被伊斯教統(tǒng)治過，一直到目前就基本上是伊斯國家，同時(shí)，它還在慢慢的擴(kuò)散，非洲的一些國家都在開始成為伊斯國家，歐美國家信仰伊斯的人口也在迅速增加。

反觀其他宗教佛教、道教、印度教等在伊斯教面前只能退守一方，基督教總的來說逐漸被侵蝕。

再看看倭人的神道教，倭人的民族宗教神道教認(rèn)為，世界都是天神賜給大-和民族的，所以倭人從來沒有停息過對(duì)外的侵略戰(zhàn)爭，而被神道扭曲了的佛教教義認(rèn)為只要人死了都會(huì)成佛，這樣就造就了一大堆不怕死的倭國武士，也造就了一大堆殺人不眨眼的倭國鬼子，就是甲級(jí)戰(zhàn)犯東條-英機(jī)死了以后，也會(huì)成佛，而侵略戰(zhàn)爭也是符合倭國的利益，所以他也是民族英雄，所以被供奉在靖國-神社里。