農業好，國家才有錢。

他從吏治、賦役、勸農、水利等多方面來推動農業進步。

黃冊制度就是為了稅收，朝廷有錢，才可集中力量辦大事。

女真的農業根基源自于拖克索制度的建立。

這個制度用大明話來說就是莊園和農莊。

看似沒有什么，也就是貴族老爺集中耕種的莊園經濟。

實際上它是努爾哈赤統領下的部族由過往的奴隸制過渡到了莊園奴隸制的一大改革。

它代表著女真部落由先前的打獵，挖人參來跟大明換糧食的薄弱經濟時代轉變為和大明一樣的農耕經濟。

農耕是基礎，有了農耕手工業才能迅速發展起來。

這就像是沙盤建造游戲，農業和手工業的發展，就會促進分工。

在女真立國的那一年，女真推行了自己的錢。

天命通寶！

錢的出現除了它們自有的價值之外，也代表著信任體系的建立，和商業的發展。

蒙古各部也曾建立過貨幣體系。

因為信任問題崩潰了。

他們與大明互市的時候很喜歡大明的錢。

一方面是錢可以熔煉成銅，另一方面是大明的錢是真的可以買東西。

買東西除了錢本身的價值外，剩下的就是有個制度在為它做信任的背書。

這個看起來簡單，卻代表一個有力的制度開始運轉了。

所以，蒙古各部搞到最后也沒成功，還是以物換物。

所以，他們的強大是暫時的。

建奴打破了這個圈，有獨立文字滿文，有集中的莊園式農業經濟。

再到貨幣的推行，奴兒默默的把部族團結在了一起。

這些，余令在策論里也稍稍寫了一部分。