“阿威？名字？”

“阿威就叫阿威啊，沒(méi)有其他名字的，他在我們家待了十幾年了，一直都叫阿威的。”

“這名字還是我爸撿到他的時(shí)候給取的，后來(lái)就這么一直叫著。！”

沈沐陽(yáng)這下子算是有心了解了，應(yīng)該說(shuō)是有所猜測(cè)了。

這個(gè)阿威應(yīng)該是類似于野孩子一樣的存在，也就是沒(méi)人要的孤兒。

后來(lái)被歹玉梅父親無(wú)意中見(jiàn)到了，然后就將其帶回了山寨。

再然后可能加以培養(yǎng)，所以就成現(xiàn)在這個(gè)樣子了，這也就好解釋，為什么阿威對(duì)歹玉梅如此忠心耿耿的原因。

這換成誰(shuí)，恐怕也都會(huì)忠心，按照古代的說(shuō)法，這個(gè)屬于家臣或者家奴。

聽(tīng)起來(lái)不太好聽(tīng)，但意思的確就是這么個(gè)意思，而且一般像阿威這種人，以后真要是娶了媳婦，生了兒子。

那也是繼續(xù)跟著他們的，這一點(diǎn)類似于慕容復(fù)身邊的包不同跟風(fēng)波惡。

“原來(lái)是這樣，那為什么不給他一個(gè)姓呢？”

沈沐陽(yáng)搞清楚了這個(gè)關(guān)系之后，又問(wèn)出了另外一個(gè)問(wèn)題。

“姓？在緬北很多人是沒(méi)有姓氏的，有姓氏的人，基本上大多數(shù)都是華夏人，或者祖上是華夏人。”

“在緬北，緬族人是沒(méi)有姓氏的，他們只有名字，如登盛就是前總統(tǒng)吳登盛的本名。”

“登盛是他的音譯，但是吳也是緬甸稱呼的音譯字，緬族文化中，吳是類似于先生之類的敬稱，或者說(shuō)是稱呼前綴。”

“一般冠于有身份地位或者年長(zhǎng)的男性名字之前。”

“不過(guò)現(xiàn)在那邊的人受華夏人影響，一般有些勢(shì)力或者是身份的人，他們也喜歡給自己的名字前面加一個(gè)姓。”

“比如我是那邊的人，我的名字叫玉梅，如果我沒(méi)有姓氏，那么我跟你關(guān)系比較不錯(cuò)，我就會(huì)跟著你姓。”

“不過(guò)這里不要誤會(huì)，這個(gè)我跟你姓，其實(shí)沒(méi)有任何其他方面的意思，就是單純的想有一個(gè)姓而已。”

“我可以姓張，也可以姓王，之所以說(shuō)要跟你姓，就是因?yàn)槲腋惚容^熟悉，或者本身我對(duì)其他的姓氏不太了解。”

“不過(guò)這樣的還是少數(shù)，總之但凡有正規(guī)的姓氏的人，九成以上都是華夏人。”

“就像人們所熟這四大家族一樣，不管是魏家，彭家還是白家，其實(shí)他們一開(kāi)始的祖先，都是華夏那邊過(guò)來(lái)的……”

沈沐陽(yáng)這下算是真的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了，說(shuō)實(shí)話，他還真的不太了解這些事情。

要不是今天無(wú)意中問(wèn)到了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)不定哪天還要鬧出一個(gè)笑話。

不過(guò)想想這個(gè)國(guó)家也就能夠理解，其實(shí)沒(méi)有姓氏的國(guó)家不是一個(gè)兩個(gè)，他還有很多尤其是一些小國(guó)家。

比如亞洲人熟知的泰國(guó)。

泰國(guó)在古代長(zhǎng)期無(wú)正式姓氏，僅以名字區(qū)分個(gè)體，因此導(dǎo)致親緣關(guān)系確認(rèn)困難。

1912年拉達(dá)納可信王朝六世頒布《姓氏法》，標(biāo)志著泰國(guó)社會(huì)正式引入姓氏制度，但普及僅約100年。

另外還有周邊的老撾國(guó)家，以前也是沒(méi)有姓氏的，但是后來(lái)才慢慢有了所謂的姓氏。

而且有姓氏的時(shí)間還不如泰國(guó)，其實(shí)這些好多都是受華夏的影響。