從監(jiān)視的視角來(lái)看,朱玨不過(guò)是莫名其妙地發(fā)了一會(huì)癲,很快便重新躺下,繼續(xù)呼呼大睡。
監(jiān)視者完全看不懂這里發(fā)生了什么,不敢妄下定論。他只覺(jué)得這朱玨異常的實(shí)力可能就是其精神上的幻覺(jué)導(dǎo)致的異變,實(shí)際上可能不屬于任何勢(shì)力,卻也有可能屬于某種處在自己幻想中的勢(shì)力。
不論如何,他這看起來(lái)有精神問(wèn)題的話(huà),大概率沒(méi)法正常進(jìn)入他們的修行體系。從這個(gè)角度來(lái)看,那觀察者此行卻是成功了。
相應(yīng)的報(bào)告被送回歸墟,供上級(jí)最終決斷他的未來(lái)。
歸墟正是他們這些百家道路的繼承者們集中之處。此地現(xiàn)在作為統(tǒng)一管轄各種能夠在未覺(jué)醒狀態(tài)下扭曲現(xiàn)實(shí)的人們的地方,帶著他們一起修煉,在抑制這些不穩(wěn)定因素的同時(shí),還兼具整個(gè)文明的研發(fā)中樞的作用。
說(shuō)是研發(fā)中樞,其實(shí)就是管理聞道術(shù)發(fā)展的獻(xiàn)祭中心。這里的人們自理獻(xiàn)祭的人選,通過(guò)讓選定的人們以身涉險(xiǎn),讓他們來(lái)解答他們可能遇到的所有問(wèn)題。
隨著研發(fā)的推進(jìn),這種以身涉險(xiǎn)來(lái)參與知識(shí)解密的工作死亡率早已大大降低。縱使如此,也不改變他們這里被當(dāng)作獻(xiàn)祭中心的現(xiàn)狀。
追求知識(shí)是百家傳承下來(lái)的求知欲,歸墟最主要的工作還是容納各種不穩(wěn)定因素。
歸墟掌控時(shí)間,可以將海量的不穩(wěn)定因素稀釋到無(wú)盡的時(shí)空之中,其中的人七乘二十四小時(shí)連軸轉(zhuǎn)的同時(shí),卻也同時(shí)擁有無(wú)盡的假期。歸墟對(duì)他們來(lái)說(shuō)是時(shí)間的終點(diǎn),也是他們手握命運(yùn),操縱命運(yùn)的象征,足以鎮(zhèn)壓一切不臣。
至少理論上是這樣的,歸墟有這樣的潛力,可運(yùn)用起來(lái)卻也并不簡(jiǎn)單。對(duì)外人來(lái)說(shuō),他們可能一剎那就解決了問(wèn)題,但對(duì)于歸墟中的人來(lái)說(shuō),他們可是要一點(diǎn)一點(diǎn)解決所有的問(wèn)題才能完成任務(wù)。
也正是因?yàn)橛腥艘庾R(shí)到了這點(diǎn),因此不斷有各種各樣的勢(shì)力試圖污染歸墟,使他們的運(yùn)轉(zhuǎn)逐漸更加低效。也正是因?yàn)椴粩嘤腥藞D謀不軌,朱玨絕不會(huì)被輕易放行,去參與正常的修行。他們不可能放任一個(gè)反復(fù)無(wú)常的精神病去成為他們的隱患。
歸墟是這些知道扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)秘密的人們的百家大本營(yíng),其最核心的作用不是別的,正是作為時(shí)間的終點(diǎn)。只要在歸墟之內(nèi)稍作調(diào)整,這里便是時(shí)間的終點(diǎn),一切與時(shí)間相關(guān)的法術(shù)都會(huì)因其存在而弱化失效。
因此,這歸墟便是他們用以避免這時(shí)間被濫用,最終摧毀他們一切的最后手段。這使得有人只是想避免歸墟能利用時(shí)間摧毀他們的一切成果,有人卻干脆想讓歸墟墜入黑洞。
大部分通過(guò)檢測(cè)的人都是會(huì)成為歸墟中的學(xué)員,最后成為維護(hù)歸墟的一份子的,但沒(méi)能通過(guò)的人就無(wú)緣一見(jiàn)了。
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