“金丹境……”

“我記得金丹境界修士，就已經(jīng)有了不死的根基？”

許成仙想了想說道，“現(xiàn)在又說，神魂法融入金丹，化出原身，再和肉身相合，此后金身不壞，才能與天地同壽？”

難道一直不死，不就是與天地同壽嗎？

這里面有什么區(qū)別？

“若是修煉玄門正宗功法的金丹修士，金丹成時(shí)，是凝聚一粒金丹，存于丹田識海之中，有神魂法相居于識海蓮臺之內(nèi)。”

凌云子淡然道，“必要之時(shí)，只需將神魂法相藏于金丹遁走，便可躲開風(fēng)雷火三劫。”

修士只要肉身尚存，便要經(jīng)歷三災(zāi)五難。

要避開劫難，便要舍棄肉身。

有金丹，便是全身法力還在。有神魂法相，便三魂六魄齊全，仍然相當(dāng)于尚存與天地世間。

所以才有一粒金丹吞入腹，我命由我不由天之說。

許成仙點(diǎn)點(diǎn)頭，這話，他聽過。

“這兩句前面還有兩句，是藥逢氣類方成象，道合希夷即自然。”

凌云子接著又道，“這是人族修士，至少九成九的人族修士，所能達(dá)成的修行巔峰。”

修煉內(nèi)丹，服食外丹，以丹藥之力，采煉天地靈氣，成就道行修為。

說是九成九的修煉者，止步于此，那都算是少的了。

應(yīng)該說只有天縱奇才，資質(zhì)絕佳之輩中的佼佼者，方能在這之上，再邁出一步。

“而實(shí)際上，能成就金丹巔峰，可將神魂法相自靈識海內(nèi)度出，藏入金丹者，已經(jīng)是鳳毛麟角。”

可人心貪欲，總覺有不足之處。

若前方還有路，誰又不甘于就此止步？

于是，便有更多人企圖攀登而上，破丹成嬰。

“然后，懷揣著不甘，死在丹破碎之時(shí)。”凌云子面色冷了下來。“老鬼，你知道我為何要執(zhí)著于紫氣金丹嗎？”

“為了破丹成元嬰能更順利？”許成仙很自然的接話回道。

“這只是其一。”凌云子說道，“另外一個緣由，是紫氣金丹，能確保我若是萬不得已舍棄肉身，還可以再次的兵解轉(zhuǎn)世重修。”

“？弟弟，別那么悲觀吧。”許成仙驚訝的道，“你之前……應(yīng)該是元嬰境了，才對吧？”

既然是道君，那就至少是元嬰五重。

可凌云子這話怎么聽著，像是沒信心破丹元嬰一樣？

不至于的吧？

“金丹境界的修士，的確可以不死，但卻不是無敵，不是不可被殺死。”

凌云子沒有直接回答，而是接著道，“沒有肉身的金丹修士，就是鬼仙一流，大多會選擇去冥府十八重天供職。”

還有一些，上品金丹者，則是可以被征兆往九重天的天庭，做天將。

說是供職，還不就是求個安身之地，活命？

受人差遣，不得自由。

這難道是修煉一回的，所求嗎？

何況，要說起來，任何一個生靈，只要開了靈智，三魂七魄俱全，就有機(jī)會在死后——肉身死后，繼續(xù)存在于世間。

有功德之輩，受人供奉之人，亦或者自身有機(jī)緣者。

可以成為玄門法壇上的兵馬，神魂法相強(qiáng)些的，可成黃巾力士。

亦或做些人間界的游神，土地，城隍。

然而凡是好去處，不是要有人間的功德，就是得有來歷背景。

能成金丹的修士，也都曾是天驕之輩。

“可那又如何？一旦應(yīng)召去往天庭，有個天兵天將的名目，便要在點(diǎn)兵簿上留名，此后，再不由得自己。”

凌云子道，“若真到了那一步，也就只有紫氣金丹，可與眾不同。”

“怎么不同？”許成仙問道。

“可為神官。”凌云子說道。

“你剛剛說撐到再次轉(zhuǎn)世重修……”許成仙有點(diǎn)明白了，問道，“那是不是說，如-->>果這次還不能如你所愿，走到你想要的修為境界，就先去做神官？”