不知道我國其他城市乃至世界上任何一個城市,有沒有像京城一樣,曾經鋪天蓋地有過那么多的標語?
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大清朝的時候,應該是沒有標語的,那時只有告示。
如果追溯歷史的話,京城的標語,應該說是起源于“五四”。
尤其是最瘋狂的那個時代,京城的上空沒有霓虹燈,沒有廣告牌,標語就是這個城市唯一的裝點色彩。
如今,京城最明顯的位置已經開始對商業廣告相讓。
但標語卻仍未完全絕跡,仍舊在發揮城市的風向標的作用。
展示著一個都市和性格,勾勒著一個時代的縮影。
1980年的2月底,全國總工會等九個單位,聯合向全國人民特別是青少年發出倡議。
開展“以講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德”和“心靈美、語美、行為美、環境美”為內容的“五講四美”文明禮貌活動。
不久后還加上了“三熱愛”。
于是京城各界為響應號召,所懸掛出的新標語,又如喜上眉梢的彩霞一樣遍布了全城,成為了這一時期的歷史注腳。
和過去不同的是,如今的這些標語是一種含笑的禮儀,并開始發揮促進和規范社會道德的積極作用。
這不能不說,是一種社會風貌的進步。
于是在鬧市區的車水馬龍之間,我們的街頭不僅有高聳林立的商業廣告牌,又重現了醒目美術字,成了一道經濟建設與文明禮貌兼容共進的美麗風景線。
也不知是不是巧合,和城市發展的腳步幾乎同步。
寧衛民個人的工作和生活也進入了一個嶄新的階段。
比如說在單位,一方面是他和張士慧的生意狀況開始全面復蘇了。
3月份,不光煙酒的需求開始緩慢回升,電子表的需求繼續高漲。
他們還一連做了兩單彩電的交易。
于是收入直線上漲,用句老電影里的話說,可真是金票大大的。
另一方面,因為喬萬林幫忙辦了尚寶柱和“肚臍眼兒”的事兒,寧衛民和他的關系自然更密切了。
說實話,這次辦成這件事,寧衛民其實并沒有付出多少實際的東西。
買一些高檔煙酒,當然是必不可少的。
但那些東西卻不是給喬萬林的報酬。
他只是交給喬萬林,委托他用來酬謝政工組的東西。