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<title>第201章名聲喪本（下）</title>\r\r\r\r<h3id="heading_id_2">第201章名聲喪本（下）</h3>
諸葛然謀反失敗的消息令九大家震動，他去了哪里無人知曉，一時間流四處起，有說他早死了，也有說他逃往宏國的。
覺聞向覺空稟告這消息時，錦毛獅覺寂就站在旁邊，他得捂著嘴忍笑才能避免失態，覺空只是聽著，竟然毫無動容，素來對覺空忠誠的覺寂更加佩服這個領袖人物——他到底怎么能忍住不笑？這得多大定力？
“這是點蒼家事，與少林無關。”覺空道：“洛陽建城，衡山戰事，以及下個月的佛誕，才是少林要事。”
覺聞與覺寂恭敬應是。
然而覺見聽聞這消息，卻是輕聲一嘆，他在慈光塔上與明不詳說道：“諸葛副掌聰明一世，卻無智慧。”
“方丈說的是般若？”明不詳問。
般若是梵語智慧的意思，在佛經中，指的是能得證悟佛法的宿慧。
覺見搖頭：“諸葛副掌并無信仰，貧僧說的智慧，說的是副掌性格剛愎，睚眥必報，語如刀，終不見容他人。”
明不詳想了想：“覺觀首座？覺廣住持？”
覺見啞然失笑，道：“覺生方丈尚在時，也時常這樣勸誡他們。”他說到這，想起覺生也勸過自已外寬內嫉。這些都是執著，不禁嘆了口氣。他對這師兄素來欽敬，雖然也埋怨他放任覺空坐大，但覺生確實是個智慧圓融，心慈仁善，修行俗事兩不耽擱的正僧。
“再過七天便是四月。”覺見說道：“是時候了，貧僧已與覺空首座商議過，明日便開四院共議，改易少林之事，便要定下。”
※
這次的四院共議，或許是昆侖共議后，開創四院以來，最令人震驚的一次，相比之下，數年前正俗易名都只是小事。
四院八堂，除了地藏院首座覺慈、正進堂住持了霖，兩名俗僧俱往洛陽督促建城之事外，文殊院三僧覺云、覺明、覺廣，俗僧領袖覺空、覺寂、覺聞、四名了字輩僧人，了通、了證、了平，以及新進的正念堂住持了武俱皆在場。
覺見神態肅穆，方就坐，環顧周圍僧眾，覺空一如既往，端坐穩立，他明知今日是少林千年大事，也是與會中唯一知曉今日共議內容的人，臉上仍是毫無半點波瀾。
“這一年來，天下大事頻出。”覺見先開口：“昆侖宮遭蠻族潛伏，害死三位掌門，衡山點蒼丐幫青城華山，連少林也出兵奧援衡山。九大家中，有六家卷入戰事，近期，青城前掌門身故，點蒼副掌出逃，何故也？貧僧尋思，這紛紛擾擾，熙熙攘攘，皆為名利權勢。”
“少林立寺千年，百多年前，還只是青燈古佛，傳藝授業的一個門派，大，都大不過如今寺內規模，雖是泰山北斗，也就管這一寺之事，即便歷經佛禍，始終屹立不搖。那時的少林，僧眾自在隨心，勤奮修行，寺里不知出了多少高僧大德，為后人留下無數偈明訓，瞻仰學習。”
“而今的少林，是九大家之一，怒王死后這百多年來，遠有三十馀年征戰，舊有少嵩之爭，近有孤墳地之爭，還有這場衡山大戰，具是弟子傷亡，百姓受苦，死者萬千。這是我佛慈悲之意嗎？”覺見搖搖頭，轉頭問文殊院的覺云：“覺云首座，你在這寺里修行，可安心？”
覺云雙手合什，恭敬道：“修行原本不易，只能兢兢業業，一步一印。”
覺見點點頭：“少林歷經這百年紛擾，正俗之爭，貧僧想，也該還少林一個本來面目。”
眾人聽他說話，除覺空外都是不解，覺聞隱隱猜著，卻又不敢相信。
“貧僧打算，將少林寺絕于少林派之外。”
這話一出，舉座皆驚，覺明還有不解，問道：“方丈是什么意思？”
覺見道：“此事我與覺空首座商議過，洛陽筑城，便為此事，今后少林寺獨留文殊院，不設四院八堂，回到百年前，藏經閣、戒律院、羅漢堂等編制，寺中只留僧人，而少林派便在洛陽奠基，既然也非寺廟，可比照其馀八大家，設置刑堂、戰堂、兵堂、禮堂之類皆可，轄下門派，也不用向當地寺廟繳交稅金，由少林派統籌收取，凡此種種，族繁不及備載，這番改制，非三五年不能成功，全需仰仗覺空首座籌劃。往后少林寺便是個尋常寺廟，收徒招僧，教導經義武學，寺中典籍悉數保留。若有需要，另行抄錄副本寄存于洛陽便是。”
正僧之一的了通吃驚道：“方丈，萬萬不可！”
素來不管俗務的覺云也皺起眉頭，覺明則道：“方丈是要放棄少林？”
覺廣道：“所以以后少林寺就是少林派麾下，阿彌陀佛，老子對兒子喊爹，也是千年逢一遭。”
他這話是諷刺少林派本出自少林寺，少林寺卻反受管轄。
覺空道：“少林寺仍轄有鄭州一地，不歸少林管轄，反之，少林派會從歲入當中撥款予少林寺，維持寺內雜支。”
不只正僧，俗僧也是面面相覷，雖然正俗之爭經歷多年，但覺見如此大刀闊斧，不，何止是大刀闊斧，簡直是翻天覆地的變革，都是不可置信。幾名俗僧望向覺空，他神情肅穆，一如既往，聽他如此回復，顯然在他意料之中。原來方丈早與覺空合謀了。
“整個鄭州都會是佛都。”覺見接著道：“現在的佛都，指的是山下那座佛都，若整個鄭州都有僧人居住，照顧所有向佛善士，豈不更能嘉惠佛門弟子？此后佛歸佛，俗歸俗，再不相干。”
覺廣轉頭對覺聞道：“覺聞首座，我新學了一道杏仁豆腐，取杏仁、甜棗、酸梅、李子、冰糖，用溫水化開，吃起來特別甜嫩。”
杏仁豆腐是覺聞嗜食甜品，這話頭到他身上，自是繞彎罵人，覺聞知道他意思，不好回話，倒是了證故意搭上腔，道：“師伯，這是杏仁甜湯，沒加豆腐，怎么算杏仁豆腐。”
覺廣語帶譏嘲道：“少林也沒和尚啊。”
覺空道：“若覺廣住持覺得用少林兩字不妥，少林派可易他字。”
覺廣道：“那是多林派還是少森派？”
覺寂見他頂撞，正要發作，覺空眼光投來，覺寂只得按下怒火。覺空接著道：“易名之事，不忙參詳。”
倒是經歷這些年，膽量資歷都已長出的饅頭了證最為務實，他問道：“除寺內三千堂僧外，寺外猶有數萬僧家弟子，各居要職，又該如何安置？”
覺空道：“仍留原職。退后再補。少林分家，本非一朝一夕之事，可慢慢處置。”
文殊院三僧本主掌研經、說法、教學、典籍等事，對其馀政務均少干預，除了覺廣口舌伶俐外，馀下兩人雖要反對，都不知如何反駁，而了字輩僧人資歷尚淺，這才驚覺窩里刀覺觀卸職，怕不早是方丈安排好的一步棋？
覺廣冷冷道：“方丈與首座預先重建洛陽內城，早有預謀，既然方丈與首座說了算，那要這四院共議何用？”
覺見忽地舉起手來，示意覺廣噤聲，覺廣忍氣吞聲，恭敬道：“方丈有何高見？”
覺見道：“三毒七苦，向來是修行障礙，名利權勢，佛前更無足輕重，少林寺終歸是修行地，沾染政事，原就不該，一心向佛者，又何苦爭逐名權？貧僧今日舉措，不過就還少林一個本來面目。”
覺廣終是按耐不住，道：“合著少林還是化過妝，抹過胭脂，當真是色不異空，空不異色，貧僧當年剃度時就沒看出少林臉上抹過粉。”
錦毛獅覺寂大怒，幾乎要立起身來，喝道：“覺廣你……”
覺廣插嘴道：“你別晃，晃著得掉地上。”
覺寂站起身來，覺廣卻是凜然不懼，坐在蒲團上瞧都沒瞧他一眼。
覺空冷冷道：“覺寂！”
覺寂聽覺空一喊，心中一凜，忙坐了下來，仍是瞪著覺廣。
覺見搖頭道：“貧僧已與覺空首座議定，今后少林改制，還有許多事要四院八堂協助，貧僧希望，諸位齊心協力，共渡難關。”接著又道：“即便少林改制，文殊院三位師兄弟職稱雖改，職務仍無變動，不過改回藏經閣與羅漢堂罷了。”
覺廣譏嘲道：“聽方丈這一說，貧僧倒是安心了，我原是為了剃頭不用錢才當和尚，如今是大賺特賺了。”
少林寺有剃發僧為僧眾剃發，自不收費，覺廣說他為了省剃頭費才出家，乃是反諷，意思是他出家并非為了名利，他反對更不是因為自已少了權勢。
了證仍在掙扎：“方丈，現今天下正亂，內有嵩高盟為禍，孤墳地爭議未解，少林又卷入衡山戰事，不若權且按下，三年后再議？”
覺明、了武、了證等了字僧人也紛紛附議：“不若三年后再議？”
覺見答道：“改制非朝夕之功，可緩而不可停。”
了武忽地大聲道：“方丈，少林非是一人之地，正如覺廣住持所說，若是方丈與覺空首座說了算，這四院共議要來何用？”
他是覺如弟子，對俗僧最是厭惡，雖然最資淺，此時也是忍無可忍，又道：“我師父若在，見著今日之事，定會說當這勞什子和尚作啥，要修行，九大家哪里沒有寺宇？少林之為少林，便是天下佛門圣地，是天下佛門依歸，四省之地，沃土千里，今日輕描淡寫一個改制，拱手送與邪門歪道！”
覺寂大怒喝道：“你說誰是邪門歪道！”
石頭了平也斥道：“現在已無正俗之分，也沒了非僧不可入堂的規矩，改制有何不妥？”之前文殊院三僧發，他終究是了字輩，還忌憚著幾分尊長，了武是新進，又是同輩，見他語氣不善，當即開口喝叱。
了武道：“這里是少林寺，自達摩祖師一葦渡江，遺下絕技三十六，無數高僧大德，累代添補，直至七十二絕技，拳腳兵器武學凡四百馀種，經歷千年，始建少林威名，成就武林泰斗，怒王時節，是無數僧人為蒼生而出，三十馀年混戰，為天下太平安四省之地。俗僧，俗家弟子入堂不過區區五十馀年，就這么五十年，就想奪走先人創立千年之業？鳩占鵲巢，莫此為甚！”