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<title>第201章名聲喪本(下)</title>\r\r\r\r<h3id="heading_id_2">第201章名聲喪本(下)</h3>
諸葛然謀反失敗的消息令九大家震動,他去了哪里無人知曉,一時間流四處起,有說他早死了,也有說他逃往宏國的。
覺聞向覺空稟告這消息時,錦毛獅覺寂就站在旁邊,他得捂著嘴忍笑才能避免失態,覺空只是聽著,竟然毫無動容,素來對覺空忠誠的覺寂更加佩服這個領袖人物——他到底怎么能忍住不笑?這得多大定力?
“這是點蒼家事,與少林無關。”覺空道:“洛陽建城,衡山戰事,以及下個月的佛誕,才是少林要事。”
覺聞與覺寂恭敬應是。
然而覺見聽聞這消息,卻是輕聲一嘆,他在慈光塔上與明不詳說道:“諸葛副掌聰明一世,卻無智慧。”
“方丈說的是般若?”明不詳問。
般若是梵語智慧的意思,在佛經中,指的是能得證悟佛法的宿慧。
覺見搖頭:“諸葛副掌并無信仰,貧僧說的智慧,說的是副掌性格剛愎,睚眥必報,語如刀,終不見容他人。”
明不詳想了想:“覺觀首座?覺廣住持?”
覺見啞然失笑,道:“覺生方丈尚在時,也時常這樣勸誡他們。”他說到這,想起覺生也勸過自已外寬內嫉。這些都是執著,不禁嘆了口氣。他對這師兄素來欽敬,雖然也埋怨他放任覺空坐大,但覺生確實是個智慧圓融,心慈仁善,修行俗事兩不耽擱的正僧。
“再過七天便是四月。”覺見說道:“是時候了,貧僧已與覺空首座商議過,明日便開四院共議,改易少林之事,便要定下。”
※
這次的四院共議,或許是昆侖共議后,開創四院以來,最令人震驚的一次,相比之下,數年前正俗易名都只是小事。
四院八堂,除了地藏院首座覺慈、正進堂住持了霖,兩名俗僧俱往洛陽督促建城之事外,文殊院三僧覺云、覺明、覺廣,俗僧領袖覺空、覺寂、覺聞、四名了字輩僧人,了通、了證、了平,以及新進的正念堂住持了武俱皆在場。
覺見神態肅穆,方就坐,環顧周圍僧眾,覺空一如既往,端坐穩立,他明知今日是少林千年大事,也是與會中唯一知曉今日共議內容的人,臉上仍是毫無半點波瀾。
“這一年來,天下大事頻出。”覺見先開口:“昆侖宮遭蠻族潛伏,害死三位掌門,衡山點蒼丐幫青城華山,連少林也出兵奧援衡山。九大家中,有六家卷入戰事,近期,青城前掌門身故,點蒼副掌出逃,何故也?貧僧尋思,這紛紛擾擾,熙熙攘攘,皆為名利權勢。”
“少林立寺千年,百多年前,還只是青燈古佛,傳藝授業的一個門派,大,都大不過如今寺內規模,雖是泰山北斗,也就管這一寺之事,即便歷經佛禍,始終屹立不搖。那時的少林,僧眾自在隨心,勤奮修行,寺里不知出了多少高僧大德,為后人留下無數偈明訓,瞻仰學習。”
“而今的少林,是九大家之一,怒王死后這百多年來,遠有三十馀年征戰,舊有少嵩之爭,近有孤墳地之爭,還有這場衡山大戰,具是弟子傷亡,百姓受苦,死者萬千。這是我佛慈悲之意嗎?”覺見搖搖頭,轉頭問文殊院的覺云:“覺云首座,你在這寺里修行,可安心?”
覺云雙手合什,恭敬道:“修行原本不易,只能兢兢業業,一步一印。”
覺見點點頭:“少林歷經這百年紛擾,正俗之爭,貧僧想,也該還少林一個本來面目。”
眾人聽他說話,除覺空外都是不解,覺聞隱隱猜著,卻又不敢相信。
“貧僧打算,將少林寺絕于少林派之外。”
這話一出,舉座皆驚,覺明還有不解,問道:“方丈是什么意思?”
覺見道:“此事我與覺空首座商議過,洛陽筑城,便為此事,今后少林寺獨留文殊院,不設四院八堂,回到百年前,藏經閣、戒律院、羅漢堂等編制,寺中只留僧人,而少林派便在洛陽奠基,既然也非寺廟,可比照其馀八大家,設置刑堂、戰堂、兵堂、禮堂之類皆可,轄下門派,也不用向當地寺廟繳交稅金,由少林派統籌收取,凡此種種,族繁不及備載,這番改制,非三五年不能成功,全需仰仗覺空首座籌劃。往后少林寺便是個尋常寺廟,收徒招僧,教導經義武學,寺中典籍悉數保留。若有需要,另行抄錄副本寄存于洛陽便是。”
正僧之一的了通吃驚道:“方丈,萬萬不可!”
素來不管俗務的覺云也皺起眉頭,覺明則道:“方丈是要放棄少林?”
覺廣道:“所以以后少林寺就是少林派麾下,阿彌陀佛,老子對兒子喊爹,也是千年逢一遭。”
他這話是諷刺少林派本出自少林寺,少林寺卻反受管轄。
覺空道:“少林寺仍轄有鄭州一地,不歸少林管轄,反之,少林派會從歲入當中撥款予少林寺,維持寺內雜支。”
不只正僧,俗僧也是面面相覷,雖然正俗之爭經歷多年,但覺見如此大刀闊斧,不,何止是大刀闊斧,簡直是翻天覆地的變革,都是不可置信。幾名俗僧望向覺空,他神情肅穆,一如既往,聽他如此回復,顯然在他意料之中。原來方丈早與覺空合謀了。
“整個鄭州都會是佛都。”覺見接著道:“現在的佛都,指的是山下那座佛都,若整個鄭州都有僧人居住,照顧所有向佛善士,豈不更能嘉惠佛門弟子?此后佛歸佛,俗歸俗,再不相干。”
覺廣轉頭對覺聞道:“覺聞首座,我新學了一道杏仁豆腐,取杏仁、甜棗、酸梅、李子、冰糖,用溫水化開,吃起來特別甜嫩。”
杏仁豆腐是覺聞嗜食甜品,這話頭到他身上,自是繞彎罵人,覺聞知道他意思,不好回話,倒是了證故意搭上腔,道:“師伯,這是杏仁甜湯,沒加豆腐,怎么算杏仁豆腐。”
覺廣語帶譏嘲道:“少林也沒和尚啊。”
覺空道:“若覺廣住持覺得用少林兩字不妥,少林派可易他字。”
覺廣道:“那是多林派還是少森派?”
覺寂見他頂撞,正要發作,覺空眼光投來,覺寂只得按下怒火。覺空接著道:“易名之事,不忙參詳。”
倒是經歷這些年,膽量資歷都已長出的饅頭了證最為務實,他問道:“除寺內三千堂僧外,寺外猶有數萬僧家弟子,各居要職,又該如何安置?”
覺空道:“仍留原職。退后再補。少林分家,本非一朝一夕之事,可慢慢處置。”
文殊院三僧本主掌研經、說法、教學、典籍等事,對其馀政務均少干預,除了覺廣口舌伶俐外,馀下兩人雖要反對,都不知如何反駁,而了字輩僧人資歷尚淺,這才驚覺窩里刀覺觀卸職,怕不早是方丈安排好的一步棋?
覺廣冷冷道:“方丈與首座預先重建洛陽內城,早有預謀,既然方丈與首座說了算,那要這四院共議何用?”
覺見忽地舉起手來,示意覺廣噤聲,覺廣忍氣吞聲,恭敬道:“方丈有何高見?”
覺見道:“三毒七苦,向來是修行障礙,名利權勢,佛前更無足輕重,少林寺終歸是修行地,沾染政事,原就不該,一心向佛者,又何苦爭逐名權?貧僧今日舉措,不過就還少林一個本來面目。”
覺廣終是按耐不住,道:“合著少林還是化過妝,抹過胭脂,當真是色不異空,空不異色,貧僧當年剃度時就沒看出少林臉上抹過粉。”
錦毛獅覺寂大怒,幾乎要立起身來,喝道:“覺廣你……”
覺廣插嘴道:“你別晃,晃著得掉地上。”
覺寂站起身來,覺廣卻是凜然不懼,坐在蒲團上瞧都沒瞧他一眼。
覺空冷冷道:“覺寂!”
覺寂聽覺空一喊,心中一凜,忙坐了下來,仍是瞪著覺廣。
覺見搖頭道:“貧僧已與覺空首座議定,今后少林改制,還有許多事要四院八堂協助,貧僧希望,諸位齊心協力,共渡難關。”接著又道:“即便少林改制,文殊院三位師兄弟職稱雖改,職務仍無變動,不過改回藏經閣與羅漢堂罷了。”
覺廣譏嘲道:“聽方丈這一說,貧僧倒是安心了,我原是為了剃頭不用錢才當和尚,如今是大賺特賺了。”
少林寺有剃發僧為僧眾剃發,自不收費,覺廣說他為了省剃頭費才出家,乃是反諷,意思是他出家并非為了名利,他反對更不是因為自已少了權勢。
了證仍在掙扎:“方丈,現今天下正亂,內有嵩高盟為禍,孤墳地爭議未解,少林又卷入衡山戰事,不若權且按下,三年后再議?”
覺明、了武、了證等了字僧人也紛紛附議:“不若三年后再議?”
覺見答道:“改制非朝夕之功,可緩而不可停。”
了武忽地大聲道:“方丈,少林非是一人之地,正如覺廣住持所說,若是方丈與覺空首座說了算,這四院共議要來何用?”
他是覺如弟子,對俗僧最是厭惡,雖然最資淺,此時也是忍無可忍,又道:“我師父若在,見著今日之事,定會說當這勞什子和尚作啥,要修行,九大家哪里沒有寺宇?少林之為少林,便是天下佛門圣地,是天下佛門依歸,四省之地,沃土千里,今日輕描淡寫一個改制,拱手送與邪門歪道!”
覺寂大怒喝道:“你說誰是邪門歪道!”
石頭了平也斥道:“現在已無正俗之分,也沒了非僧不可入堂的規矩,改制有何不妥?”之前文殊院三僧發,他終究是了字輩,還忌憚著幾分尊長,了武是新進,又是同輩,見他語氣不善,當即開口喝叱。
了武道:“這里是少林寺,自達摩祖師一葦渡江,遺下絕技三十六,無數高僧大德,累代添補,直至七十二絕技,拳腳兵器武學凡四百馀種,經歷千年,始建少林威名,成就武林泰斗,怒王時節,是無數僧人為蒼生而出,三十馀年混戰,為天下太平安四省之地。俗僧,俗家弟子入堂不過區區五十馀年,就這么五十年,就想奪走先人創立千年之業?鳩占鵲巢,莫此為甚!”