“陛下，臣……”張良本是能善辯之人，一時竟語塞。

他的內(nèi)心如果真的將天下黎民百姓當人看，那他就不會寫出那個字。

道家問心。

他捫心自問，自己似乎更多的還是在乎怎么高高在上地凌駕于百姓之上。

他似乎還是那個韓國貴族公子張子房。

趙凌笑了，張良沒有任何的辯解，反倒證明他已經(jīng)想到了，這是一件好事。

無論他的內(nèi)心某些思想是怎樣的根深蒂固，至少趙凌提出這件事后，他的理智告訴他，把民不當人看不是一件好事。

不會像西文彥、王綰等人覺得這就是理所當然的事。

他們嘴上的仁義只是一塊遮羞布，只是將仁義之名加于己身，以此來凌駕在那些“不仁”的貴族之上。

“仁”與“不仁”，不過是貴族權(quán)貴們攀比的工具。

這也是法家為何反對儒家要以仁政治國的原因。

“臣有愧！請陛下降罪！”張良已經(jīng)徹底無了，“臣請辭丞相之位，臣不配！”

若是別人請辭，趙凌肯定直接應(yīng)允了。

之前在他面前請辭的人，他可沒有一個挽留的，有時候甚至連裝模作樣都難得裝。

“子房不必如此！”趙凌笑道，“有些根深蒂固的理念已經(jīng)種進你的心里，你并無錯。”

“論跡不論心，論心終古少完人。”

趙凌上前拍了拍張良的肩膀，“朕從咸陽聚集如此多的財富，若不用之于民，那些金銀就是一堆冰冷無用之物。”

“只有將金銀用之于民，以此換取百姓的勞作，百姓以此換做糧食布匹，長期以往，大秦才能真真的富庶。”

張良思索著趙凌的話。

自古以來，金銀都是作為財富的象征。

可陛下說，若不用之于民，那些金銀就是一堆冰冷無用之物……

“以金銀換百姓的勞作……”

“百姓以金銀換做糧食布匹……”

張良嘴里輕喃趙凌所說的話，不過片刻，他的眼底異彩橫生，他懂皇帝的意思了。

那些金銀若是不用出去，只是在貴族之間使用，用處的確不大。

這也算是治民之策吧？

如此百姓也當過得更好，對生活更有希望。

張良問道：“陛下，此等做法可是尉丞相上書？”

趙凌笑了笑：“這不重要。”

張良很快就反應(yīng)過來，尉繚同樣不贊成將國庫的錢糧大肆發(fā)放到各郡縣，這怎么可能是尉繚提出來的？

定然是陛下自己想出來的。

張良對趙凌一直很佩服，但他實在想不明白，秦武帝怎么會懂這么多？

之前咸陽一直傳二公子愚鈍嗎？

他去了三川郡之后，身邊就一個尉繚，可他卻上知天文下知地理，還懂治國之道。

大秦統(tǒng)一之后，疆土如此遼闊，就算讓春秋時期任何以為君王來管理者天下，恐怕也會出不少的亂子。

秦武帝年歲十八，卻仿佛生而知之。