為何江湖上少有人知曉十殿明官的底細？就是因為他們從來不喜歡有人觀戰，沒有人觀戰，便沒有消息傳到江湖上，所以江湖中人對于十殿明官的傳說都是云遮霧繞，語焉不詳，讓人看不分明。

在十殿明官之中，張錚又是最為厭憎圍觀舉動之人。

在張錚看來，江湖上二流高手之間的生死廝殺，都不愿意有人旁觀，生怕自己的保命本事給外人瞧了去，讓人摸清了底細，那么一流高手就更是如此。再者說了，都是江湖上的高人，可不是街邊賣藝耍猴的，用得著你們這些小卒子叫好？用得著你們在旁邊指點江山？說的難聽些，你們也配？

所以張錚在出手之前，故意露了這么一手，不是為了向悟真耀武揚威，這點手段也嚇唬不到一位金身羅漢，就是為了打殺這些不知道進退的看客。

沒了看客，張錚腳下一踏，身形向前掠出，如一條長虹，瞬間來到悟真的面前。

悟真只是輕輕一揮袈裟祖衣而已，便將這氣勢洶洶的一擊化為無形。

此時蘇云姣正在后怕，若是她剛才真與這個叫張錚的扳手腕，豈不是已經死了？正想著這些，她又瞪大眼睛望向揮出袈裟的悟真，因為這一招她認得，就是普普通通的“伏魔袈裟功”，算不得什么高明招式，但是在悟真手中用來，便是可擋神佛。由此看來，悟真這個老和尚先前就是出工不出力，故意留手極多，著實可惡。

然后又見悟真佛唱一聲，道：“張施主，請接掌。”

說罷，老僧輕飄飄地拍出一掌，這一掌招式與先前的“伏魔袈裟功”一般，招式都是尋常，但是掌至中途，陡然一變，一掌變兩掌，兩掌化四掌，四掌變八掌，八掌再演化至十六掌，生生不盡，雖是佛家功夫，但是有道家的三化萬物之意。

張錚脫口叫道：“好一個‘千佛掌’，倒要領教神僧絕技。”

方才張錚還是口稱“大師”，現在已經改口“神僧”，可見他已經不敢再存半分小覷之心。

只見在這頃刻之間，悟真已經將十六掌變為三十二掌，進而幻化為六十四掌，再變一百二十八掌，視線所及，盡是漫天掌影籠罩。

張錚只得運起雙拳，直攻悟真的面門。

悟真這等境界，早已將平生所學熔于一爐之中，看似用的是“千佛掌”，又蘊含“大威伏魔拳”和“伏魔袈裟功”的招式在其中，只是輕輕一拂，便將張錚的雙拳逼退，緊接著從左掌的掌影之中，突兀出現一拳，正中張錚的面門，讓他不得不向后躍起，舒緩拳勢。

李玄都此時就站在悟真身后不遠處，就算沒有悟真擋在前面，方才張錚的一番舉動也奈何不得他，他此時凝神細看兩人交手，但見悟真的掌法雖然不是什么上成之法，頂多就是中成之法，但是臻至化境之后，在舉重若輕和舉輕若重之間來回顛倒，變幻莫測，一掌甫到中途，已變了數十個方位，掌法如此精純玄妙，真是生平所未睹。

反觀張錚，他的拳法卻甚是質樸，雖然在悟真掌法的牽扯之下，顯得頗為窒滯生硬，但不論悟真的掌法如何離奇莫測，他也總能隨之變招，所以只是落入下風，還不至于落敗。

李玄都自付與張錚相斗，在不動用“人間世”的前提下，可以不輸于他，但是想要勝出，就只能一味搶攻快攻，就像他面對藏老人時的出劍，只要張錚有半分留手或者輕視，就會被李玄都的層層劍勢徹底壓死，不過此舉也有極大的隱患，若是張錚從一開始就全力以赴，或是李玄都不能一氣壓死張錚，輸的便是李玄都了。

可真正知道其中訣竅的，寥寥無幾，當初在江北，有太多修為并不遜于李玄都的高手，一招慢則招招皆慢，最終都死在了李玄都這般不講道理的劍勢之下。

就在這時，場上的形勢陡然一變，只見得張錚不知用出何種身段，在剎那間身化十八人，同出轟出雙拳，便是三十六拳，雖然在數量上比不得“千佛掌”的萬千掌影，但勝在拳勢剛猛，就像一支人馬俱是披甲的鐵騎沖鋒，生生撕裂開眾多步軍的方陣，使得漫天掌影驟然一散。

這位陰陽宗的十殿明官之一，竟是一位精通沙場廝殺的武夫。

然后他的雙拳狠狠擂在悟真的胸膛上。