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夷洲島上大大小小的土著部落有二百多個，大的部落有數千人，小的部落幾百人，合起來有近十萬人。這十萬人都歸順官軍后，便成了官軍建設夷洲的主力之一而不再是阻力。

呂布很不想在漢人攻取夷洲的時候發生西班牙人攻取美洲大陸時的悲劇，到如今較為和平地接受夷洲，他很欣慰。

呂布想起一件事情，不禁啞然失笑，要知道，這些土著，這就是后世臺-灣原住民的祖先，張惠妹也是原住民，把這些土著看成是呂布很喜歡的一個歌手張惠妹的祖先，想象著這些土著們正在唱著“連綿的青山百里長呀，巍巍聳起像屏障呀喂，青青的山嶺穿云霄呀，白云片片天蒼蒼呀喂”，呂布不禁哈哈大笑起來，心情輕松了許多。

夷洲，講起這個名字，呂布就生氣，也不知道誰起的鬼名字，這個夷字是歧視性的字眼，將來怎么跟意識覺醒的土著們解釋呢，呂布下令給周瑜、賀齊，詔諭夷洲島和澎湖周邊的所有人，夷洲在周瑜海軍到達嘉義時的那一天，正式更名為“臺-灣”。

周瑜海軍在公元二零一年的八月初七到達嘉義，這一天定為臺-灣島的自由日，日后每一年的這一天臺-灣島上的所有居民全部放假，可以盡情狂歡。而且，至此開始，臺-灣島上所有的地名，都依照呂布繪制的地圖。

臺-灣太大了，官軍的人力嚴重不夠，就是再加上那些自愿依附幫忙的土著人。也不能一下子將臺-灣全面開發，只能一點點地開始建設。

呂布再次讓政務院發布召集令，有愿意去臺-灣的，可分得五十畝荒地，三年免稅，三年后憑糧食產量可有機會得到一金到百金不等的獎勵。

呂布認為那些土著部落在后世都成了中華民族的一份子。就不想對他們像對高麗棒子、倭國鬼子那樣苛刻，就沒有強行把他們俘虜成農奴，而是慢慢地用宗教、經濟、文化來同化他們，自然也沒有什么農奴分給新來臺-灣島的移民。

不過對于很多愿意離鄉背井來到臺-灣的漢人來說，他們若留在老家，靠著官府分給他們的十幾畝地，吃穿溫飽不愁，卻跟富貴無緣，他們錯過了北大荒、高麗半島的兩次機會。這次開發臺-灣島的機會，他們不想再錯過，別的不說，五十畝地還在其次，關鍵是三年后的賞金，若是能得到一百金，就是一百斤金子，約等于一百萬錢。躍身一變，就成了富翁。這樣的條件對于很多青壯年特別是沒有娶妻的人來說，是天大的誘惑。

數年間，陸陸續續地從交州、揚州、徐州、青州等地過來了將近二十萬漢人，絕大部分都是青壯年男子，有部分人是攜帶家眷的，他們想過這次分地是按照人頭分的。多帶點家眷過來就能多分點地，當然更多人的家人都不愿跟他們離鄉背井。

前去北大荒、高麗半島開發的移民們，都可以得到高句麗、扶余、百濟、三韓諸國的女人為妻妾，有了女人，就可以在那里生根發芽。呂布也要為臺-灣島的青壯移民們考慮這個問題，所以他讓秦誼的遠洋水師和步梵的情報組織密切配合，繼續進行已經持續了十年的遠洋奴隸貿易，特別是女奴貿易，把天竺、東南群島、倭國等地甚至羅馬帝國的女人，用各種方式運到臺-灣島，讓駐扎在臺-灣島的正規軍人先挑選，再讓耕種成績好的移民們挑選，按照每個人的表現逐次挑選，直至每個男人都有女人之后，女奴貿易才轉向其他地方。

此外這些移民還可以跟當地的土著女子結親，呂布為了讓當地土著更快地融合到大漢民族里面，還非常鼓勵這樣的通婚。

數年后，臺-灣島上有將近五十萬人，暫設臺-灣為一個郡，任命顧雍為臺-灣郡太守，賀齊兼臺-灣郡尉。

顧雍在治臺之初，便清楚地意識到呂布交給他的任務已經不同于以往，他回信給呂布稱“為治之道，在于足食，臺-灣土厚泉甘，膏壤未辟，當用寓兵于農之法，庶可以足食。”

當時的臺-灣，平原盆地上一片片荒草，渺無人煙，只有山上有一些土著部落，這些土著平素以漁獵為生，不習耕種，將臺南平原為主的大片沃野盡數荒廢，卻正便宜了對這些沃土垂涎三尺的官軍。

顧雍撥出二成人開礦，一部分人去瑞芳、金瓜石地區一帶開采金、銀、銅等貴重金屬，這一帶的黃金儲量有近五六百萬噸，不亞于膠東；一部分人去大屯山一帶去開采天然硫磺，這是中國天然硫磺儲量最多的地方，然后擇地制造黑火藥；再派一部分人去花蓮的豐田與西林地區開采藍石、貓眼石、翠玉等玉石，這里的玉石儲量六十萬噸，后世的臺-灣玉舉世聞名。

再撥出一成人去筑城，先筑造簡易民居，再筑淡水、臺北、基隆等軍事要塞，然后陸續協助海軍建設各個港口，在港口險要處建造軍事要塞，再逐步建設大城池和正式的民居。