在任何朝代,底層的百姓和朝廷之間都很難建立起直接有效的溝通方式。

或者說大部分朝代,無論是朝廷還是皇帝根本不太在乎底層百姓的死活。

哪怕是說出水能載舟亦能覆舟的唐太宗李世民,李世民口中的百姓,指的并非底層的百姓,而是寒門以及門閥士族。

底層百姓從來都是當權者眼中的籌碼。

而底層百姓和朝廷之間溝通的橋梁,歷朝歷代又有所不同,唐朝之前,是門閥士族溝通上下。

五代十國之后,乃至北宋建立,文人士大夫,以及士紳階層就成了溝通上下的階層。

這一點到元朝發展到了巔峰。

蒙古人對漢人的管理極為寬松,明太祖朱元璋都說過,元以寬亡。

元朝實施的是包稅制,將稅收承包給漢人的士大夫士紳階層,蒙古人只要固定的稅收,真正盤剝百姓的不是蒙古人,而是漢人的士紳階層。

這也是為何明太祖朱元璋建立大明之后,不斷屠戮前朝遺留下來的官員的根本原因。

這些官員之中或許有極個別是好的,但九成九都已經從根上爛透了。

不過即便朱元璋一生屠戮了如此多的官員,但對元朝遺留下來的士大夫士紳階層也不過是九牛一毛罷了。

所以元朝那些士紳階層存在的毛病就這么被傳承下來了,大明建國之初,士紳階層還都有所收斂,不敢太過肆無忌憚。

明太祖朱元璋駕崩之后,這些人就忍不住露出了獠牙,以黃子澄等人為首的這些文官,便開始慫恿朱允炆血腥削藩。

只有削掉所有的藩王,再掃除武將勛貴們,整個大明便又是他們說了算了。

不過黃子澄等人又蠢又壞,太過著急,削藩削出個永樂大帝,靖難之役再次將百官屠戮了一遍。

于是這些人又蟄伏了起來。

直到所謂的仁宣之治,這些人又開始冒頭了,從此一發不可收拾。

如今的士紳階層,掌控著整個江南,欺上瞞下,上令下不達,或者說上面給了什么政策,完全取決于他們怎么對底層的百姓說。

原本沒有的稅,到他們他們口中就有了。

所以無論是張居正的一條鞭法,亦或是雍正實行的攤丁入畝以及火耗歸公,從來都不是基于底層百姓著想的,也不是在考慮百姓的死活。

說白了,無論是張居正還是雍正,都只是在想辦法為朝廷弄錢。

一條鞭法和攤丁入畝火耗歸公這些政策實施之后,士紳階層的收入少了,他們便會層層加碼,加在底層百姓身上,百姓的生活非但沒有變好,反而變得更壞。

因為他們沒有和朝廷溝通的手段,他們只能是啞巴,不能說話。

這一點,海瑞看的最為透徹,海瑞認為,一條鞭法只適合在江南這種富庶之地實行,不適合在整個大明實施。

大明之所以會亡,就是因為士紳階層壟斷了向下的話語權,朝廷一旦拿他們開刀,他們便會變本加厲欺壓底層百姓,于是各地活不下去的百姓紛紛造反。

很多人認為朱姓宗室子弟占了朝廷的近一半支出,其實這不過是文官們的抹黑罷了。

有記載的,哪怕到了明朝末期,明朝宗室子弟供養確實需要消耗朝廷收上來的糧食的一半。

但朝廷的稅賦從來都不只是糧食。

而且絕大多數宗室子弟,到了一定階段,都直接回鳳陽守靈去了,因為守靈還能混個溫飽,在封地很多甚至飯都吃不上。

如今的江南,朝廷也面臨同樣的問題,士紳階層壟斷了上下溝通的橋梁,所以任何改革,任何的政策,都沒辦法達到預期的效果,甚至最后會達到反效果。

周楚對蘇州府近兩千士紳做的事,如同風暴一般,迅速傳遍了整個江南士紳階層。

江南的這些士紳自然不會坐以待斃,他們很清楚,蘇州府的丈量土地只是開始,倘若蘇州府能順利清丈,那么下一步便是整個江南。

這是他們不能容忍的,吃進去的土地,隱藏起來的土地,又怎么可以被重新清丈出來呢

周楚動的不是一個人的利益,而是整個江南,乃至整個大明最具話語權的一個階層的利益。

所以當初崔文奎得知周楚想做這件事的時候,才會如此吃驚。

他從不認為周楚能做成這件事,即便周楚如今在江南可謂是權勢滔天,說一不二。

殺一些人很簡單,這一點很多人都能做到,比如大太監劉瑾。

但真正的想做出一些改革的時候,難如登天。