如果郭家是貧寒人家也就罷了,偏偏它是靈州的豪門大戶,只能說明郭家根本就沒有把他的前身死活放在心上,看來他在郭家地位十分卑微。

不過既然已經(jīng)來了,他倒要看看郭家是怎么對待自己

郭宋直接向郭家城堡走去。

和其他城堡一樣,郭家城堡周圍一圈建了大量的破舊房屋,至少住了一兩千戶人家,基本上都是給郭家種地的佃農(nóng),或者依靠郭家各大產(chǎn)業(yè)生活的底層百姓,但又不是奴隸,只是一種經(jīng)濟依附的關(guān)系。

這種依附在大唐很普遍,各地都一樣,只是在靈州還更深一層的關(guān)系,一旦胡騎攻破城池,這些依附百姓可以躲進郭家城堡避難。

算得上是一種命運共同體,但郭家絕不是善人,這些底層百姓同樣會遭受郭家的各種盤剝。

大門很氣派,門口站著幾名帶刀家丁。

郭宋走上前抱拳道："煩請?zhí)嫖曳A報一下,就說十三年前送去崆峒山出家的郭宋回來了。"

幾名家丁都很茫然,他們從未聽過郭宋這個名字。

一名家丁道："去問問管家吧！或許他知道。"

一名家丁飛奔進去找管家稟報。

片刻一名身材瘦小的管家出來,他打量一下郭宋,見眼前這個道士衣著粗陋,心中十分蔑視,便尖細著聲音問道："你是哪里來的野道士,竟敢自稱是郭家子弟"

郭宋見他一臉輕蔑,居然張口便指責(zé)自己是冒充的子弟,令他心中著實不滿,他冷冷道："你去稟報一下郭家家主,只要家主說沒有郭宋這個人,那我轉(zhuǎn)身就走,不會再來了。"

管家撓撓頭,一臉不耐煩道："那你等著！"

他轉(zhuǎn)身便進府去了。

郭宋也有點奇怪,難道是自己搞錯了,靈州還有另一個小戶郭家。

郭宋對他前身的身世還真的一無所知。

他父母家實際上不在這里,而是在鳴沙縣,鳴沙縣郭家有十幾戶,是靈州郭家的一房偏支,但郭宋來找靈州郭家也并沒有錯。

事情還得從十三年前說起。

十三年前,靈州郭家長房的郭五郎得了一場大病,醫(yī)師們都束手無策,由于他從小體弱多病,沒有娶妻,也沒有子嗣。

他父親郭老太公擔(dān)心五郎無后,斷了香火,便從鳴沙縣那邊抱來一名父母雙亡的郭姓幼子,便是郭宋的前身了,那時他年僅五歲。

但事情沒有那么簡單,郭五郎的大哥堅持必須要按照靈州的舊俗來過繼。

按照靈州的舊俗,抱養(yǎng)的孩子不能立刻過繼為嗣子,必須出家一年,然后再還俗,在空門走一個輪回,把他身上原來父母的痕跡抹掉,這樣才能干干凈凈過繼為嗣子。

篤信道教的郭太公便將孩子送去崆峒山出家,順便替郭五郎祈福消災(zāi)。

如果郭五郎能活下來,或許郭宋在崆峒山的日子會好過一點。

但三清也不保佑郭五郎,兩個月后,郭五郎便病逝了,臨死前,早有預(yù)謀的郭大郎讓自己小兒子給郭五郎磕了三個頭,叫一聲爹。

郭五郎從此就有了后代,郭大郎也順理成章地把五弟的數(shù)百畝上田納入自己囊中,不！納入他小兒子的囊中,肥水不流外人田,郭太公也只得認可了。

大家給郭五郎操辦了后事,由他的繼子每年負責(zé)上墳祭奠,香火問題圓滿解決,郭家自然便將送去崆峒山出家的孩子選擇性地遺忘了。

郭老太公已經(jīng)在五年前受了戰(zhàn)爭驚嚇去世,現(xiàn)在的郭家長房由郭大郎做主,但郭大郎并不是郭氏家主,郭氏家主由二房長輩出任,也就是郭大郎的二叔。

家主不知道郭宋是誰,但郭大郎卻比誰都清楚,十三年前送去崆峒山的孩子居然沒死,又回來了。

郭大郎沉思良久便問身材瘦小的二管家道："家主怎么說"

"家主問了老管家,老管家說有這回事,家主便讓你好生照顧他。"

郭大郎心中十分惱火,負手在房間里來回踱步,這件事會壞他的名聲,他必須要把這個郭宋趕走,可該怎么趕走他呢

二管家眼珠一轉(zhuǎn),獻計道："老爺,讓他住在外面,衣食無著,他自然就走了,家主以后問起來,老爺便可以說他修道之心未盡,又回崆峒山了。"

"妙！果然是妙計,這件事你來安排,我這兩天身體不適,就不見他了。"_k