出乎我意料,竟然是西夏的東西

把頭說的輕描淡寫,我心里卻很激動。

說起來西夏正好處在宋元交替時期,這證明我之前的大概斷代沒錯,若真是西夏石雕,那實在少見,甚至可以說這路東西在民間幾乎沒有流傳。

這地中海發型的男人自稱叫秦興平,他吃驚的看著把頭說"好眼力啊,敢問老師傅可是以前見過類似之物"

把頭頷首道"曾上手過一件殘器,和你手上這件有異曲同工之相。"

此時豆芽仔在旁插嘴道"西夏啊,是不是電視劇天龍八部里,那個拄拐杖的天下第一惡人段延慶在的國家啊。"

我看著豆芽仔說"芽仔你腦子挺好的,沒錯,就是那個西夏,不過那都是電視劇里神話了,西夏和大理隔著十萬八千里遠,一個在最北,一個在最南,以當初西夏的國力來看,真要想滅大理那種小國,不過就是揮揮手的事,電視劇都瞎拍的。"

我又問這姓秦的"既然是同行就實誠點,大哥你這東西是倒出來的鮮貨還是干貨,除了賀蘭山下的王陵,西夏有規格的墓葬幾乎沒有聽說過,莫非你曾摸過西夏大墓"

"小兄弟你知道的不少啊。"

他也不避諱,笑道"我這是半干貨（出土有一段時間的意思,賀蘭山下的西夏皇陵幾百個盜洞,早被盜的毛都不剩了,我也沒摸過什么西夏大墓,這件東西是我從一個扈特人手里買過來的。"

根據秦興平自己的交待,扈特人算是居住在賀蘭山沙漠一帶的少數部裔。

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少數后裔可不是少數民族,我們國家地大物博,說的是56個民族,可真實情況卻遠遠不止。余外的那些充其量只能說是少數部落,不能說是少數名族,因為族群里只有幾十人小百人,只能叫部落。

像西雙版納傣族自治州布朗山上的目前人部落,貴州黔南自治州大山里的岜沙部落,云南彌勒縣內的阿細部落,勐臘縣深山里的克木人部落,呼倫貝爾草原上的古雅馴鹿部落,貴州紫云山深山洞穴里的登芭穴居人部落,等等。

秦興平講的扈特人也是這其中之一,據他講述,這個扈特部落可能有兩三百人,活躍在賀蘭山北面的沙漠一帶,這塊石雕是他用一部手機從當地一位年輕人手里交換來的。

扈特人世世代代生活在沙漠地區,極少和外地人接觸,秦興平有一次去賀蘭山的丹巴縣境內旅游（鏟地皮）,無意中見到了這件東西,對方是個扎著辮子的年輕人,這人叫阿吉。阿吉不要秦興平的錢,說你要想要這塊石雕得拿手機換。

一個手機才多少錢,秦興平正求之不得,當場就用手機把這塊石雕換回來了。

他當時沒多想,等回到旅館里細細一琢磨,越想越激動,要是阿吉能帶他找到這塊西夏石碑的出土地點,那他就大發了,后半輩子不愁吃喝。

想的是挺好,可等他返回去找人時卻找不到阿吉了,向人一打聽,丹巴的當地人說阿吉是扈特人,在沙漠里跟著族群生活,族群與世隔絕,每隔三個月會派阿吉到縣城里買點食鹽工具,誰也找不到他人具體在哪里。

把頭聽了事情經過,皺眉說"這么說來,你認為這塊石雕的出土地點可能有大坑"

秦興平微笑道"石雕斷層的風化程度是新的,行內人一眼就能看出來這是一件殘器,我呢平常就是一個倒爺,獨來獨往慣了,咱們今個兒在邯鄲碰上了,這也算是一種緣分。干這活沒人手可不行,怎樣王把頭,敢不敢搭伙拼一車"