西南大區(qū)巨大而奢華的車隊(duì)來(lái)到了盛京大區(qū)的正面。

尚道文前去迎接。

中間有一輛巨型移動(dòng)房屋，甚至可以說(shuō)是移動(dòng)堡壘。

它一共三層，高十幾米，盛京前面二十多米寬的道路它就占了近一半！

尚道文甚至很難想象，它是怎么被運(yùn)送到這里來(lái)的。

但是看到車隊(duì)周圍，有浩浩蕩蕩數(shù)千名身材魁梧，穿著傳統(tǒng)服飾的精壯漢子，尚道文便猜到了其中的邏輯。

車隊(duì)在盛京明皇城前停下。

尚道文表達(dá)了自己的身份，以及對(duì)西南大區(qū)代表的歡迎。

這個(gè)時(shí)候，中間那輛巨大的車輦門(mén)被緩緩打開(kāi)，兩名容貌美麗的少女先行走下來(lái)。

一名少女拉開(kāi)門(mén)前華麗的簾子，另一名少女則是走到車下，然后恭敬的跪伏了下來(lái)，將自己的后背朝天。

盛京大區(qū)的人看到這樣一幕，一個(gè)個(gè)眼睛里露出無(wú)比奇異的光芒。

他們不是不知道眼前發(fā)生的一切意味著什么。

只是沒(méi)有想到，已經(jīng)是2052年了，竟然還有這種事情發(fā)生！

從車輦里面緩緩走出一個(gè)中年男人，他身材肥碩臃腫，像極了一頭人型的公豬。

腦袋上周邊光著，只有中間的頭發(fā)扎成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，延伸到后面，他的頭發(fā)用最華貴的珠寶裝飾著，脖子上、衣服上、手指上，都穿戴著黃金和珠寶打造的飾物。

因?yàn)樯眢w太胖，所以他行動(dòng)看起來(lái)有些吃力，雙腳用力的踩在地上那名侍女的背上，然后才落地站穩(wěn)。

尚道文的眼睛里帶著禮貌溫和的笑意走過(guò)去。

“歡迎您的到來(lái)，帕吉格勒先生！”

雖然眼前的男人看上去很難讓人產(chǎn)生好感，但他卻是西南大區(qū)最有權(quán)勢(shì)的五個(gè)人之一。

帕吉家族的族長(zhǎng)，帕吉格桑。

在西南大區(qū)，他是像神佛一樣的人物。

帕吉格桑朝尚道文微微躬身：“天神保佑您！偉大的將軍！這次尊貴的葬主和赤巴因?yàn)橐嘈匏詻](méi)來(lái)，因此派了我作為代表。”

西南大區(qū)，擁有著最為神秘的宗教文化。

那里主要位于雪域高原區(qū)域，信奉著密宗教派。

而密宗教派的護(hù)法神名為尸陀林主，又稱葬主。

相傳，每一代尸陀林主都是密宗教派至高無(wú)上的存在。

上一代尸陀林主圓寂之時(shí)，真靈顯昭，會(huì)留下遺告訴所有人自己轉(zhuǎn)世的時(shí)間、地點(diǎn)。

當(dāng)其圓寂之后，不會(huì)進(jìn)入輪回，而是會(huì)轉(zhuǎn)世成為一名雪域孩童。

這名孩童天生擁有驚人的智慧與力量。

桑加寺的僧人按照上代尸陀林主的指引，找到這名孩童，他便是下一代尸陀林主。

這個(gè)故事，在密宗教派流傳了不知道多少歲月，護(hù)教尸陀林主的身份也是一直嚴(yán)格傳承。

人們一直都以為，這只是一個(gè)古老的傳說(shuō)。

然而這一代尸陀林主，竟然在末世之后，突然覺(jué)醒了無(wú)比強(qiáng)大的神力！

他在某天夜晚，于桑加寺苦修的時(shí)候得到感應(yīng)，而直接突破到了伊普西隆的境界。

自此，他也如同傳說(shuō)一樣，成為了西南大區(qū)的護(hù)法神。

而桑加寺的赤巴，類似于內(nèi)陸佛教的主持，也是如今政教合一的西南大區(qū)實(shí)際上的最高掌權(quán)者。

現(xiàn)任赤巴乃是來(lái)自西南大區(qū)第一家族亞赦朗臺(tái)的族長(zhǎng)——亞赦朗臺(tái)德吉。