朱由檢則迅速接過(guò)了他的話頭說(shuō)道：“不錯(cuò)，如果我們按照土地產(chǎn)出來(lái)衡量，一塊土地的產(chǎn)出物質(zhì)終究是有上限的，因此耕地面積不變，產(chǎn)出也很難有大的變化，這也就是所謂的天下財(cái)物都有定數(shù)，有多少土地就只能養(yǎng)活多少人。
可是天下之外呢？自古以來(lái)大家說(shuō)的天下就只有中國(guó)之地，然而到了今日，就算是一個(gè)市井之人也知道，中國(guó)雖大，但和世界相比也不過(guò)是極小的一片土地。以今日的航海技術(shù)，連**之外的歐洲都能遠(yuǎn)渡重洋來(lái)于我國(guó)貿(mào)易，而同我國(guó)不過(guò)隔著小片海域的**、日本、琉球、臺(tái)灣、東南亞諸島及中南半島等地，我們卻依然維持著唐宋時(shí)期的交往頻率。
以創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富相比較，一名北方的農(nóng)夫大約能養(yǎng)活8-9人，但是一名工人卻能養(yǎng)活40人。也就是說(shuō)，如果我們能夠?qū)|西兩洋變成大明的內(nèi)海，那么光是依靠工業(yè)品對(duì)農(nóng)業(yè)品的交換，我們就能養(yǎng)活整個(gè)北方的失地流民和災(zāi)民。
一旦這些流民和災(zāi)民能夠轉(zhuǎn)化為工廠的工人，那么他們就不是朝廷的包袱和地方上的治安隱患，而是為我大明創(chuàng)造財(cái)富并穩(wěn)定社會(huì)的支柱。”
黃立極聽(tīng)到這里也不由微微點(diǎn)頭，最先遭遇北方流民威脅的，自然就是北方的士紳。所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，支持朝廷改革的士大夫們，也多出自北方各省，畢竟他們是王朝走向衰敗時(shí)最先受害的群體。
如果能夠?qū)⒈狈降牧髅穸及差D下來(lái)，黃立極倒也不用再發(fā)愁，當(dāng)交通設(shè)施、水利工程等基礎(chǔ)設(shè)施減少投入時(shí)，那些以工代賑的工人們?cè)俅巫兂傻胤缴系牧髅窳恕Ｔ谕旎貒?guó)運(yùn)，讓社會(huì)重新穩(wěn)定下來(lái)的問(wèn)題上，黃立極倒是同崇禎保持著同一意見(jiàn)的。
不過(guò)他很快又向崇禎詢問(wèn)道：“臣是支持陛下扶持工商業(yè)的主張的，可這和陛下寫(xiě)《論人民的權(quán)利和義務(wù)》一文，又有什么關(guān)聯(lián)呢？臣以為，扶持工商業(yè)，并不需要去動(dòng)搖夫子所建立的倫理綱常之序啊。”
朱由檢再次陷入了漫長(zhǎng)的思考，之后他才斟詞酌句的說(shuō)道：“農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了，一塊土地的產(chǎn)出是有其上限的，而投入也同樣是有著上限的，超過(guò)投入的上限是不可能有所回報(bào)的。
但工業(yè)的生產(chǎn)方式卻并非如此，只要有足夠的原料和銷售市場(chǎng)，不管你投入多少資本，都能夠獲得同樣的回報(bào)。這也就意味著，過(guò)去傳說(shuō)中的富可敵國(guó)、富可敵城的豪富，今后將會(huì)大量的出現(xiàn)。甚至于今后有人擁有的財(cái)富超過(guò)皇室，朕也不感到奇怪。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代，哪怕是并州連郡的大地主，他所能夠動(dòng)員起來(lái)的人力和資源，也是無(wú)法和朝廷手中握有的資源和人力相比的。
但是在工業(yè)發(fā)展的時(shí)代，大工廠主能夠動(dòng)員起來(lái)的人力和資源，未必會(huì)弱于一個(gè)小國(guó)。一個(gè)后金都已經(jīng)讓我大明如此焦頭爛額了，若是國(guó)內(nèi)有那么十來(lái)個(gè)類似于后金的勢(shì)力，朝廷又要拿什么去對(duì)付他們？”
黃立極聽(tīng)的頓時(shí)一愣，不待他說(shuō)些什么，朱由檢又接著說(shuō)道：“在新的生產(chǎn)方式興起之后，過(guò)去那種鼓吹人身依附關(guān)系的學(xué)說(shuō)自然是要被淘汰的，否則我們就是在給自己挖掘墓穴。
工業(yè)生產(chǎn)雖然能夠創(chuàng)造極大的財(cái)富，但是工廠主和工人并不是一伙的。雖然有些人還在試圖用地主和佃戶的關(guān)系，來(lái)套用工廠主和工人之間的關(guān)系，試圖建立起工人對(duì)工廠主的人身依附關(guān)系。
但兩者之間是有著本質(zhì)的區(qū)別的，首先土地是不可消滅也不能憑空產(chǎn)生的生產(chǎn)資料，它只能供人去占有。佃戶必須依附在土地之上才能生存，所以佃戶和地主之間的人身依附關(guān)系是一種自然形成的紐帶。
但是工人并不依附于某個(gè)特定的工廠才能生存，只要有足夠的資本任何人都能建立一個(gè)工廠。工人可以在這個(gè)工廠打工，也可以去其他工廠工作。工人和工廠主之間并沒(méi)有人身依附的必要性。
朝廷要鼓勵(lì)工人在各工廠之間的自由流動(dòng)，如此才能削弱工廠主對(duì)于工人的控制權(quán)。也只有讓工人們意識(shí)到，他們應(yīng)當(dāng)是自由而獨(dú)立的個(gè)體，才會(huì)讓工人們?nèi)シ纯构S主的壓迫和剝削，朝廷才能控制住這個(gè)新興的市民階層。
如何讓工人們覺(jué)醒而反抗工廠主，朕以為首先就是要讓工人們了解，他們擁有什么樣的權(quán)利，和如何從國(guó)家那里獲得保護(hù)自己的權(quán)利。這就是朕寫(xiě)這篇文章的初衷…”
在崇禎略有些牽強(qiáng)的解釋下，黃立極在表面上終于還是點(diǎn)頭相信了皇帝的解釋。
但是在他離開(kāi)西苑精舍的時(shí)候，腦子里還是有些昏昏沉沉，總感覺(jué)有些地方似乎不那么對(duì)頭。不過(guò)很快他就將這種感覺(jué)拋之腦后了，起碼皇帝沒(méi)有起什么打擊豪強(qiáng)，抑制兼并的心思，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是足夠了。至于今后有什么麻煩，還是留給后一任首輔去處理吧。