在黃臺吉貌似親切的詢問和下方眾人的注視下，莽古爾泰發覺自己已經陷入了一個兩難的處境。在黃臺吉分析了對付明國的戰略和岳托對明國的一系列控訴之后，向明國發動進攻以展示后金的武力，已經成了今日會議的唯一選項。

作為后金國內一直主張對明國采取強硬姿態的莽古爾泰，在這樣的局面下要是改口讓大家三思而后行，用對話來取代戰爭，那么他不但會讓在殿內的女真親貴們大失所望，后金國內的那些對明強硬派要是聽到了這個消息，估計也要放棄對他的支持了吧。

莽古爾泰雖然在政治能力上不及黃臺吉遠矣，但卻并不是一個無知莽夫，否則也不會在天命末年被努爾哈赤用以壓制代善在內的一干貝勒重臣了。

到了這個關鍵的時刻，他的頭腦反而異常清晰了起來，想起了返回之前同弟弟德格類的一場徹夜長談。若說在后金國內莽古爾泰有什么最為信任的人的話，那么同母弟德格類必然占據其一，而另一位則是同母妹莽古濟。

不過莽古濟的兩個女兒，一個嫁給了岳托，一個許給了豪格，這使得兄妹兩人的關系在這兩年內變得有些疏遠了起來，因此德格類便成了莽古爾泰最為信任的人。

德格類雖然奉黃臺吉之命前去勸說他接受沈陽的命令，但他也為莽古爾泰分析了后金國內的形勢，認為這個時間起兵反對沈陽毫無勝算，反而會讓黃臺吉抓住把柄對付正藍旗，最終讓莽古爾泰身敗名裂，為八旗將士所憤恨。

不過當莽古爾泰接受了眾人的勸說，準備聽從沈陽發出的命令，把軍隊交給德格類，自己輕身返回沈陽時，德格類卻又再次找到了他，兄弟兩人進行了一次秘密的長談。

這次長談其實也沒多少內容，德格類只是告訴了兄長，他在離開沈陽之前曾經去拜訪過阿敏府上的宋先生。雖然阿敏被黃臺吉治了罪，但是以卜算聞名沈陽的宋獻策卻在第一時間被代善接回府上保護了起來。

德格類和宋獻策有過幾次往來，知道這位二貝勒府上的宋先生不僅精于卜算，而且頭腦也相當的靈活。加上他還知道，愛爾禮之所以沒有被黃臺吉一網成擒，就是這位宋先生給留下了后路，因此在得到了黃臺吉的命令之后，惶惶不安的他便冒險去求見了宋先生。

德格類求見宋獻策，一是想要問問自己這趟出行的吉兇；一是想從宋獻策這里討要個解決兄長困境的主意。他也清楚，即便是莽古爾泰聽了自己的勸說返回沈陽，也不意味著大汗和兄長之間從此就相安無事了。

宋獻策聽了德格類的請求之后，倒是給他出了一個主意，德格類最后也一五一十的向莽古爾泰訴說了這件事。當初聽德格類說起這個主意時，莽古爾泰并沒有聽進去，還為此訓斥了弟弟一番。

但是現在看著黃臺吉面帶微笑的樣子，莽古爾泰突然就浮現出了德格類說過的這個主意。宋獻策的主意其實并不算高明，他對德格類說的也只有四個字，崇滿抑漢而已。

剛一聽到這個主意，莽古爾泰第一反應是，這位宋先生居心不良，是想要來顛覆后金國的奸細。跟著父汗一起打天下，最終創建了后金國的莽古爾泰，在努爾哈赤身邊待的時間可不算短，雖然他不及黃臺吉有出色的政治天賦，但是在父汗的熏陶之下，對于政治并不是一無所知的。

當初建州女真之所以能夠掃蕩女真諸部，使得愛新覺羅部能夠最終統一女真各部，建立了這個可以同明國抗衡的后金國，并不單單在于建州女真兵強馬壯，還在于女真諸部聯軍人心不齊，各部之間互相提防、猜忌，最終給了父汗各個擊破的機會。

后金建國至今也有一十四年了，在多年征戰和屠戮之下，國內人口不過也就百萬之眾，和父汗起兵前遼東一地上千萬的人口相比，存活下來的人口不過十而剩一罷了。

即便是這剩下的百萬人口中，漢人的數量和女真、蒙古人的數量比較，也要接近1：1。在父汗生命中的最后幾年，曾經一度想要把后金國變成女真和蒙古人的國度，因此常常不分青紅皂白的對國內的漢人進行整村整屯的屠殺。

剛開始的時候，還有不少女真人極為支持父汗的做法，認為只有把這些漢人全部屠盡了，明國才會熄了收復遼東的心思，讓遼東真正成為女真一族的樂土。

不過針對漢人的屠殺沒開始多久，除了努爾哈赤以外的女真人都開始反對起這項滅絕漢人的政策來了。作為一個剛剛從山林中走出的漁獵部族，女真人很快就發現了，他們屠殺漢人之后，最為不便的居然是他們自己。