今年的元宵節內府顯然汲取了去年的教訓，儲備了足夠的糖和糯米粉，以供應五萬余人的京營、新軍、錦衣衛、御前親軍的元宵節飲食。

對于崇禎再次蒞臨北郊大營同新軍、京營將士共度元宵節，京畿都督府的將領們終于感覺到，皇帝似乎把這一天到北郊大營慰勞軍隊當做每年的固定程序了。

皇帝養成這個習慣，對于這些將領們來說自然是一件好事。畢竟只有多接觸皇帝，在崇禎心里留下印象，今后他們的提拔也會順暢一些。

不過這些京畿都督府的將領們，總算沒有像去年一樣木楞楞的跟著崇禎屁股后面亂轉，完全不知道如何應付崇禎的視察了。

在都督俞咨皋的安排下，京營的幾位副將、參將，施洪謨、袁信、劉果芳、方孟元，各自調出了一支連隊，向崇禎展現這一年來的練兵成果。

說來慚愧，俞咨皋雖然有一個名震天下的父親，但是他卻學不會父親的指揮藝術。和戚繼光注重于練兵和軍隊的組織制度不同，俞大猷是屬于天才型的軍事指揮家。

比如說像戚繼光這樣的將領打仗，必須要給他挑選兵員然后重頭練起，待到兵士熟悉了軍陣和戚家軍的軍制后，便可上陣殺敵去了。只要讓戚繼光練出了一支軍隊，那么基本上在野戰中他就不會遭遇失敗，即便敵人再強大。

但是如果你沒有給他練兵的時間，而是隨意挑選一支軍隊讓他帶著上陣，那么就算是戚繼光親自指揮也是會輸的。

而俞大猷就不同了，他打仗雖然也看重練兵之法，但是對于軍隊的要求并沒有戚繼光這么高。他最擅長的作戰方式，便是最大限度的發揮手上僅有的軍隊的能力，抓住敵人最為薄弱的環節，一擊而潰。

所以他以獨輪車列陣對抗蒙古騎兵，以水師攻擊不善水戰的倭寇，每次遇到新的敵人，他的作戰方式都會隨之變化，頗有些岳飛所的，運用之妙存乎一心的指揮理念。

和他同時代的譚綸就這么評價過他，“節制精明，公(俞大猷)不如綸。信賞必罰，公不如戚(戚繼光)。精悍馳騁，公不如劉(劉顯)。然此皆小知，而公則甚大受。”

而在父親威名下成長的俞咨皋，顯然只是一個常人。他不要說不了解敵人的缺陷，就連自己麾下部將的優勢在那也是茫然不解的。所以他在福建時，被鄭芝龍打的灰頭土臉，連屬下都離心離德了。如果不是崇禎派人招安了十八芝，估計這位將門之后就要畏罪自殺了。

不過顯然俞咨皋的運氣很不錯，作為一個南方將門子弟，俞家是從俞大猷開始發跡的，因此他同邊軍和京營系統完全沒有什么瓜葛。

被崇禎親自下令調入北京城后，他自然也就成了崇禎最為可靠的軍中支持者，在清除了勛貴在京營中的勢力之后，俞咨皋也算是坐穩了這個京畿都督的位置。

不過隨著新軍的組建和成長，特別是薊州鎮調來的左良玉和遼東鎮出身的吳懷，這兩人同樣也是沒有什么背景的中下層軍官出身，而且他們兩人在去年同察哈爾林丹汗作戰的時候表現出色，這就讓能力有限的俞咨皋感覺到了威脅。

所以他打算今天在崇禎面前表現一番，雖然無法學習父親的指揮藝術，但是不代表他不可以用戚繼光的《紀效新書》練兵。比起他父親寫的兵書，顯然更注重于訓練和組織的《紀效新書》，更適合他這樣的將領練兵。

不管他練出來的兵能不能打，起碼注重訓練和組織的軍隊在崇禎面前演練軍陣的時候，總是步調一致，很有欣賞的價值。

戚繼光最為注重的還是建立軍隊中的指揮系統，在他的心目中，一只軍隊最小的作戰單元應當是哨。

伍什隊哨，看起來是四個指揮層級，但實際上只有三級。二伍一隊，四隊一哨，每哨為12人。每四哨人則設置一個把總進行指揮。

這四哨人馬剛好組成一個空心方陣，鳥銃兵、火器兵還有哨官則被保護在這個空心方陣之內。按照每哨一個重型火槍兵的配置，這個方陣內就有了四名可以遠程攻擊的兵力。

當這樣的小方陣組成品字或是五花陣時，方陣和方陣之間的空檔就成了夾擊敵軍的陣地。簡單的來說，戚繼光等于是用人搭建了一個活動的棱堡。

長槍藤牌用于拒敵，短兵則用于近距離肉搏戰，而火槍兵或是火器兵則負責輸出火力。

因此以《紀效新書》練兵關鍵在于兩點，一是要求士兵在戰場上始終能夠服從指揮；而則是要求哨長、把總在作戰時必須要同相鄰的方陣協調一致，既不能突出戰陣，也不能落后。