憑借著優質的原料，和印度紡織工匠的出色技藝，印度棉布的品質不僅和中國最出色的松江布不分高下，即便是價格上也基本持平。

不過在染色上，中國棉布卻差了印度棉布一截，印度出產的棉布色彩更為艷麗和清晰，并且可以長久保持。

再加上來自印度的**商人，和東南亞土著信仰著同一宗教，因此印度棉布在東南亞市場上接受的程度反而比中國棉布高。

而來自歐洲的殖民者為了換取東南亞的香料，順路且便于獲取的印度棉布便成了首選。

一匹松江標布大約是3.47平方米，而印度棉布大約在3.6-3.8平方米之間，印度棉布略大上一些。

在價格上，一匹南通藍印花布大約為0.9-1兩，而印度印花布一匹在0.8-0.9兩之間。憑借著價廉物美，印度印花布在東南亞市場上占據了優勢地位。

根據這些海商的估算，印度棉布一年大約在東南亞市場上銷售了150萬-200萬匹之間，大約40-50噸白銀的樣子，而中國棉布大約只有印度棉布十分之一的銷售數量。

隨著歐洲殖民者對印度棉布貿易開始感興趣，印度棉布在東南亞的銷售數量，還在不斷的攀升。

由于印度棉布貿易的問題，朱由檢不由生起了對于印度的興趣。當他聽說這些海商代表中，楊天生剛剛去過一次印度洋，于是便單獨召見了他，想要詳細的聽聽他這次印度之行的觀感。

對于崇禎的召見，楊天生顯然早就做好了準備，不過他并不是想要同皇帝匯報印度之行的。他想要向崇禎匯報，關于柔佛、馬六甲、亞齊、荷蘭、英國、北大年之間的問題。

看著楊天生急切的心情，朱由檢不得不把自己對于印度的興趣放了放，讓他先談談關于馬六甲海峽的事務。

當楊天生、陳衷紀在安不納群島立足之后，他們立刻便發現如果不能在馬六甲海峽自由通行，那么安不納群島的商業價值就非常小。

而現在的馬六甲海峽航行權，雖然被亞齊和葡萄牙人共同控制著。但馬六甲城的位置，是季風貿易中最出色的中轉港口。亞齊人雖然同樣控制著大半個馬六甲海峽的通行權，但是從海峽貿易中獲取的收益，完全不能同馬六甲城相比。

蘇門答臘島上的亞齊王國，現在的蘇丹伊斯坎達.穆達是一個狂妄而好戰的人。他手下有將近40000萬可以征召的軍士，還有一個極為龐大的軍火庫。

伊斯坎達.穆達在征服了蘇門答臘島和柔佛王國之后，便把目標放在了葡萄牙人控制的馬六甲城上了。

在伊斯坎達.穆達看來，葡萄牙占領的馬六甲城不僅竊取了本應該屬于亞齊的商業利益，還成為了他征服馬來半島的最大障礙。

不過雖然亞齊王國武力強大，但是馬六甲城在葡萄牙人經營了百多年后，已經算得上是固若金湯了。

特別是建立在馬六甲河口西山東南麓的圣地亞哥城堡，號稱是東南亞最大也是最為堅固的城堡，比荷蘭人修建的巴達維亞還要雄偉的多。

正是憑借著這座城堡，葡萄牙人才能數次擊退柔佛王國的進攻，保住馬六甲城。也正是因為有了這座城堡，葡萄牙人才對附近的土著和過往的商船橫征暴斂。

可以說亞齊王國伊斯坎達.穆達的行為，只是讓周圍的土著王國感到反感，但是葡萄牙人這些年來的行徑，卻使得人人感到痛恨。

比如馬六甲城的關稅，對進口貨物，征收9%的從價稅.6%歸國王，3%歸地方。對出口貨物，征收4.5%的從價稅.3%歸國王，1.5%歸地方。只有對糧食免稅，前往果阿、科欽的船只免稅。

在馬六甲城的土地上種植果樹的，要上繳收獲的10%。房屋捐稅，每年一個克魯扎多。酒稅，每月一個克魯扎多。

每艘船的船員要繳納人頭稅，每人1.5個里亞爾。每艘船繳納停泊費，3個克魯扎多。對于英國船只，征稅在9-20%之間浮動。

而以上這些還屬于公開的收費，葡萄牙官員在私下的勒索還不算在內。比如馬六甲總督在三年任期中，通過出售準航證可以聚斂相當于20年的年薪總和，他的年薪大約為2500克魯扎多。

而馬六甲大法官每年的薪水是833.5克魯扎多，但是他從罰金和訴訟中撈取的好處，每年都超過了2萬克魯扎多。

葡萄牙人對于商人的盤剝，是真正做到了不問國籍、不問信仰、不問膚色，完完全全的一視同仁。即便是楊天生打著大明旗號路過馬六甲城，葡萄牙人也沒有少收一個銅板。